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Derribando la Leyenda Negra para siempre

Writer's picture: Hispano Americano HeroesHispano Americano Heroes

Derribando la Leyenda Negra para siempre.

Doscientos años después de la conquista del Perú había nobles Incas gobernando regiones y ciudades importantes en el Perú.

Cual genocidio? Si hubiese habido genocidio no tendria a nadie a quien gobernar!

Como este ejemplo hay muchos. Los españoles se fusionaron con las noblezas indígenas de las varias regiones del imperio.

BERNARDO PUMAYALI TUMBUHUACSO


Bernardo Pumayalli Tambohuacso, (Pisac, 1756 - Cuzco, 17 de noviembre de 1780) fue un noble inca, quien participó en la Conspiración de Plateros de 1780, previa a la Gran Rebelión de Túpac Amaru II. Primeros años Fue hijo de Fernando Pumayalli Guaypartupa y Gregoria Tambohuacso. Estudió en el Colegio San Francisco de Borja, institución educativa para caciques en el Cuzco, regentada por los jesuitas. Posiblemente era de pequeña estatura, o tal vez por su corta edad, lo llamaban el caciquito. Conspiración de Plateros Junto al criollo Lorenzo Farfán de los Godos, Tambohuacso se involucró en este levantamiento en protesta contra la instalación de la aduana en el Cuzco. Debido a su gran ascendiente sobre la población indígena, se convirtió en un dinámico dirigente que convocaba mestizos, reunía caciques y hablaba sin tapujos en las reuniones reclamando valentía. Solía decir: Se necesita un corazón más grande que la plaza mayor, para el levantamiento. Sobre la base social del levantamiento, Tambohuacso estaba de acuerdo en darle prioridad a una política de alianzas entre indios, mestizos y criollos para impedir la instalación de la aduana, para ser exentos del repartimiento y los tributos que oprimían a los indios y los hacían cada vez más pobres, y esto podía unirlos con los españoles (criollos) en el odio común contra las autoridades españolas. Delatada la conspiración, Tambohuacso logró eludir la persecución gracias a sus informantes que lo avisaban de los movimientos de los españoles. Se posesionó de los sectores de Acchapata e Intihuatana en la montaña al lado del pueblo de Pisac, haciéndose fuerte en dichas construcciones líticas. Captura El 20 de abril de 1780, en horas de la noche, el Cacique se presentó ante el cura del pueblo, Juan de Dios Niño de Guzmán, a quien le dijo que contaba con miles de indios y que estaba dispuesto a tomar el Cuzco. El corregidor de Calca, Diego de Olano, embargó los bienes del cacique y envió soldados a capturarlo. Al enterarse del ahorcamiento de sus compañeros de conspiración en la horca (30 de junio), se presentó con un escrito ante Olano, quien dispuso remitirlo al Cuzco. Sin embargo, la noche del 9 de julio, Tambohuacso se presentó en la casa de su cuñado Sebastián de Unzueta, cacique de Taray, y luego buscó asilo eclesiástico colocándose en la puerta de la iglesia del pueblo, pero Unzueta igual lo tomó preso, enviándolo a su destino. Referencias

  • Víctor Angles. El Cacique Tambohuacso. Historia de un proyectado levantamiento contra la dominación española. Lima: Industrialgráfica, 1975.

  • Scarlett O'Phelan. Un siglo de rebeliones anticoloniales. Perú y Bolivia 1700-1783. Cuzco: CBC, 1988.

https://es.wikipedia.org/wiki/Bernardo_Tambohuacso Fue un indio noble. Cacique de Pisac, nació en ese histórico pueblo el año de 1576. Hizo estudios en el Colegio de Caciques y el Convictorio de San Bernardo. Participó en el conato subversivo contra el poder español, encabezado por el criollo Lorenzo Farfán de los Godos, pero fueron delatados conjuntamente que siete de sus adeptos fueron ahorcados públicamente el 30 de junio de 1780. En el arco de Santa Clara en nuestra ciudad, arco de triunfo al estilo de constantino en Roma, existen dos placas una con el nombre de los patriotas cusqueños, ostentando el escudo nacional con la siguiente inscripción: "homenaje de la nación a los Héroes del Primer Movimiento Libertario del Perú". NO figura allí el nombre de Tambohuacso, porque se evadió, siendo su condición de reo prófugo. Se instaló contra los encausados un inicuo proceso. La causa se tramitó en forma casuística, con el formalismo y severidad de las leyes de aquella época, con el rigor de la justicia penal tradicional en la que se incluían severos castigos físicos. Instruyó el proceso contra los reos de alzamiento de ese delito político social, el corregidor y justicia mayor del Cusco General Fernando Inclán y Valdez, fue quien expidió la sentencia condenatoria la que fue confirmada por la Real Audiencia de Lima. El examen de aquel expediente, constituye bajo el aspecto legal, sustantivo y procesal, uno de los capítulos de la Historia del Derecho , de las transformaciones de la justicia represiva. El presidente de la Corte Suprema Raúl A. Pinto en la memoria que dio lectura en la apertura del año judicial de 1956, llamaba a la evolución de las leyes, el derecho en su proyección histórica. Los conjurados solían reunirse, además de otros lugares en la casa de Fermin Zamalloa, en la de las "madamas Valderrama" patriotas mujeres, patricias cusqueñas que con riesgo flanqueaban su residencia. En medio de juegos de rocambor y tresillo, tramaban el complot, a las veladas nocturnas de las juntas sediciosas unos iban con capas , otros con poncho y siempre embozados. No faltaron los traidores que delataron la conjura. El día en que iba estallar el movimiento insurreccional, fueron detenidos.Hubo declaraciones de fuerte gravitación incriminatoria prestados con perfidia revelando secretos profesionales que les habian confiado y que debían haber guardado, como la del testigo cura de Pisac, Juan de Dios Niño de Guzmán. Publicado por Unknown en 12:06 Etiquetas: BIOGRAFIAS http://cultura-peru-joalmov.blogspot.com/2010/08/bernardo-tambohuacso-pumayali.html No está en la lista de virreyes del Perú. https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Virreyes_y_gobernadores_del_Per%C3%BA_colonial

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